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La primera Navidad en México: fe y mestizaje desde 1519

La Navidad, una de las festividades más importantes en México, se celebra desde el 25 de diciembre de 1519, cuando los conquistadores españoles realizaron la primera conmemoración en el nuevo territorio.

Según el investigador del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAMJorge Eugenio Traslosheros Hernández, este evento marcó el inicio de una tradición que fusionaría elementos europeos e indígenas.

Un evento histórico

El 25 de diciembre de 1519, Hernán Cortés y su expedición celebraron la primera Navidad en México, probablemente en Tlaxcala. «Con toda seguridad esa Navidad se celebró en Tlaxcala», afirmó Traslosheros.

Durante esta celebración, los conquistadores llevaron a cabo una misa conmemorativa, estableciendo así un precedente para las festividades navideñas en el país.

La influencia franciscana

Traslosheros destaca que la cultura mexicana comenzó a formarse en los siglos XVI y XVII, y que el mestizaje es fundamental para entender las tradiciones navideñas actuales. «La impronta franciscana es la creadora de cómo conocemos la Navidad: la colocación de un nacimiento, Belén, Jesús, toda esa simbología alrededor», explicó el investigador.

Los franciscanos, al llegar a México, jugaron un papel crucial en la evangelización y adaptación de las festividades. Esta mezcla cultural se reflejó en las celebraciones navideñas, que integraron elementos indígenas con rituales cristianos.

Un significado profundo

La Navidad ha evolucionado para convertirse en una celebración que trasciende lo religioso. Traslosheros señala que «independientemente de que se crea o no, es la convergencia de tradición histórica, convicción religiosa y el anhelo de vivir en paz» lo que le otorga fuerza a esta festividad. En un país marcado por la violencia y la crisis social, la Navidad adquiere un significado aún más profundo.

La identidad mexicana

El investigador también refutó la idea de que la celebración navideña sea externa a la cultura mexicana. «Decir que su origen es externo sería tanto como considerar que nuestra identidad sigue siendo prehispánica», argumentó. La realidad es que México ha forjado una identidad cultural rica y diversa que combina lo indígena con lo europeo.

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